пятница, 28 января 2011 г.

И это все о нем

О сайте bibliopskov.ru

Завершилась отчетная пора. Я не большой мастер писать отчеты, но, на мой взгляд, в 2010 году наш сайт достиг некоторых результатов, о которых хочется сказать отдельно.

1. Виртуальные выставки
Всего за год мы подготовили 10 выставок на сайте. Так вот, большинство из опубликованных виртуальных выставок выходили на первые страницы в поисковых системах Yandex и Google, отзываясь на тематические запросы пользователей, что существенно увеличивало посещаемость сайта.
Важно отметить, - данные материалы, подготовленные однажды, работают и приводят посетителей на сайт на протяжении продолжительного времени. Так, если мы и сегодня наберем в поисковой строке Yandex-а «Русские писатели – лауреаты Нобелевской премии по литературе» или «100-летие Твардовского», то ресурсы сайта bibliopskov.ru,будут представлены в первой десятке. Это значимый показатель, т.к. данные информационные материалы не являются краеведческими, а соответственно, и уровень информационной конкуренции в Сети значительно выше.

2. Создана площадка для представления материалов базы данных «Местное самоуправление: актуальные вопросы». Настроена система поиска по базе. Сотрудники библиографического отдела получили возможность самостоятельно выводить информацию в сеть. Материалы, посвященные местному самоуправлению существенно повысили посещаемость поддомена сайта, на котором они размещаются.

3. 2 апреля 2010 года в Центральной городской библиотеке состоялась встреча псковичей с сестрой поэта Евгения Шешолина Галиной (сейчас живет в Латвии), знакомство с которой произошло в 2009 году в Интернете благодаря сайту bibliopskov.ru.
А в конце года у нас в Центральной библиотеке, после полученного ответа на вопрос в «Краеведческой справочной службе» побывала еще одна читательница из Петрозаводска (пожелавшая не афишировать в Интернете своего настоящего имени).
Говоря иными словами, благодаря сайту расширяются связи Библиотечной системы г.Пскова и виртуальные ресурс приводит к нам заинтересованных людей из других регионов. (Латвия-то теперь и вообще заграница :)!)

4. Cтоль любимая мной посещаемость:
по сравнению с 2009 годом увеличилась более чем в два раза.
• 2008 - 36226
• 2009 - 86392
• 2010 – 215878
За посещение сайта - со счетчика беру цифру посетителей (т.е. индивидуальных компьютеров (IP) с которых зафиксирован вход на сайт), а не визитов.
Хотя, возможно, это не совсем верно. Но мне кажется, что визиты уж слишком легко накручиваются простым нажатием клавиши F5. Да и сама, пока готовлю какой-либо материал или редактирую сайт, бывает, и страниц 50 в день отсмотрю. Так что же это считать за 50 посещений. Как-то не комильфо.

5. Ну и наконец, поисковые запросы
Статистику стала вести с февраля 2010 года.
И сайт отозвался на 124452 разных поисковых запроса (общая цифра - 180401).
Думаю, даже если половина из 124-х тысяч запросов оказалась вполне удовлетворена, сайт bibliopskov.ru 2010 год «прожил не зря»:)!

вторник, 25 января 2011 г.

Медиа-


Медиатека и масс медиа.
Случайно ли у этих понятий образовался общий смысловой корень «медиа», обозначающий средства рекламы, средства распространения информации.
Масс медиа – средства массовой информации
По Википедии «Средство массовой информации (СМИ) — средство донесения информации (словесной, звуковой, визуальной) по принципу широковещательного канала, охватывающее большую аудиторию и действующее на постоянной основе.»
(Порядочной библиотеке остается только обзавестись этим широковещательным каналом, т.к. информации-то у нас ….ну вы знаете)
«К СМИ относятся:
Печатные издания (пресса): газеты, журналы
Электронные СМИ: телевидение, радио, Интернет»
(Да-да вот это последнее слово очень симпатичное.)
«С течением времени рассмотрение СМИ как «информирующих» ушло в прошлое: в зависимости от угла рассмотрения используются эпитеты «развлекающие» (Хм! ? а с другой стороны посмотреть, ну что еще делать массовой библиотеке – это я о своей ЦБС) и даже «формирующие» общественное мнение (хм - опять средство идеологического воздействия как во времена марксизма-ленинизма или сегодняшнее «за ваши деньги какое угодно мнение сформируем»).
«Развитие механизма обратной связи, то есть наличие формальной возможности влияния или выражения своего мнения со стороны слушателей, зрителей и читателей придаёт СМИ характер не однонаправленной коммуникации (вот она где библиотека 2.0).
Если рассматривать данное понятие с позиции социологии, то СМИ являются частью более широкой сферы СМК (средств массовой коммуникации).» (Конец цитируемого определения)

Курсив, как вы догадались, мои комментарии.

"Медиатека (по Википедии) – фонд книг учебных и методических пособий, видеофильмов, звукозаписей, компьютерных презентаций, а также техническое обеспечение для создания и просмотра фонда: компьютер, видеокамера, магнитофон, видеомагнитофон, проекторы" и т.п.
Условно говоря, информационная среда, позволяющая пользователю комфортно и эффективно работать с коллекциями материалов, представленных в разных форматах.

Прочитаем еще раз
Сайт (блог) библиотеки - средство донесения информации (словесной, звуковой, визуальной) о фондах и мероприятиях библиотеки (ЦБС г.Пскова) по принципу широковещательного канала, охватывающее большую аудиторию и действующее на постоянной основе.
В связи с расширяющейся аудиторией сайта и укреплением его авторитета в местном сообществе, сайт библиотеки уже не рассматривается только как «информирующий»: в зависимости от целевой аудитории он выступает или как «развлекающий», а в некоторых сферах жизнедеятельности даже как «формирующий» общественное мнение на основе устойчивых интеллектуальных и нравственных ценностей.
Развитие механизма обратной связи, то есть наличие возможности влияния или выражения своего мнения со стороны слушателей (краеведческая справка, форум, эл.почта, блог редактора сайта :)), зрителей и читателей придаёт сайту библиотеки характер не однонаправленной коммуникации. Если рассматривать данное понятие с позиции социологии, то сайт является частью более широкой сферы средств массовой коммуникации.

среда, 19 января 2011 г.

Прощаясь со Святочным настроением

Новогоднее

Уснули километры проводов,
Погасли мониторы, материнки.
Уснули мыши, шарики мышов,
Цветные гифки и jpeg картинки.

Все биты, гигабайты,
все объяты сном,
Системный таймер больше
такт не отбивает.
В обнимку с диском замер сиди-ром,
И память с кэшем тихо засыпает.

Отключен интернет, погас модем,
Процессор флаги выставил отбоя.
Не бегают пакеты по сети,
Ещё вчера не знавшие покоя.

Коннект разорван, оборвалась нить,
Связующая близкое с далеким.
Динамик спит, и спящий глаз прикрыт
У спящего винчестера под боком.

Здесь всё объято сном,
и в цифровую даль зовёт.
Диоды доступа на блоке не мигают.
И кулер, совершив последний -
тихий оборот,
Застыл и тишину немую созерцает.

Как светел час... портал закрыт.
Остался человек наедине с природой.
И в сумраке лишь тишина звенит -
Предпраздничная магия природы...

И лишь в тиши - он вдруг поймёт,
как наступает Новый Год.

Колыбельная для девушки хакера

Уснули километры проводов,
Уснули мониторы, материнки,
Уснули мыши, шарики мышов,
Цветные гифики и jpeg картинки.

Все биты, байтики объяты сном,
И таймер больше такт не отбивает.
И диск не крутит больше CD ROM,
И память с кэшем тихо засыпает.



Отключен Интернет, погас модем,
Процессор флаги выставил отбоя,
Пакеты не уходят в сеть совсем,
Еще вчера не знавшую покоя.



Коннект разорван и прервалась нить,
Связующая близкое с далеким.
Процессор не решает: "Быть? Не быть?"
У спящего винчестера под боком.


И пиксели не радуют мне глаз,
Системный блок в объятиях Морфея.
Лишь за окном Луна - большой топаз,
На UPS'а светит батарею....


В ночной тиши клавиатура спит -
Как хорошо ей под рукой твоею!
Усни родная, и пусть сон явит,
Что подарить тебе я не сумею.


С сайта: http://kolybelnaya.narod.ru/

Наверняка в сети есть и другие варианты :)

Надеюсь в эти новогодние и рождественские дни мы все успели подумать "о главном".

Потому что, святочные безумства закончились и теперь уже точно придется перейти с празднично-волшебного настроения на ежедневную рабочюю суету и "нырнуть" в круговорот наступившего года.

вторник, 18 января 2011 г.

Крещение (Богоявление)


Псков. Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря. Вверху южного рукава сюжет Богоявление (Крещение). 12 век.



Борис Кустодиев. Крещенское водосвятие. 1921 г.

(На картинки можно кликнуть - будут большие)
И если успеете, то еще можно погадать

пятница, 14 января 2011 г.

Овсянки. «Шевелит книжкой тишину».

Нет, я не смотрела фильм.
Да – прочла текст, опубликованный в журнале «Октябрь» № 10 за 2008 год. Около 30 страниц.

Повесть опубликована под именем Аист Сергеев – так зовут героя романа и в то же время это один из псевдонимов писателя и фольклориста из Казани Дениса Осокина. Описываемый в тексте финно-угорский народ меряне действительно существовал, но полностью ассимилировался (ушел в тишину) еще в XVI веке, оставив после себя лишь археологические артефакты и некоторые названия, проявленные в тексте повести. «Овсянки» выдают за реальность полуфантастический мир, в котором умерших сжигают на ритуальном костре, любимых обмывают спиртом, а хранители древних верований встречаются на каждом шагу: даже милиционер на дороге легко пропускает машину с мертвой женщиной, удовольствовавшись лаконичным объяснением – мол, веретеница это, возлюбленная.
Живое осязаемое язычество, отзвуки которого еще можно найти в деревнях и заброшенных уголках страны, в повести предмет любования.

В святочные дни и овсянки в этом произведении приобретают особый смысл, т.к. сразу приходит на ум древний Овсень (Авсень, Баусень, Таусень), о котором упоминается в колядках:

Авсень, Авсень!
Ходи по всем!
По заулочкам,
По проулочкам!
Открывай двери!
В гости нас хотели.
Открывай окно!
Запускай весело!
Открывай сундучки!
Доставай пятачки!
А не дашь пятака –
Мы корову за рога!
А не дашь денег –
Мы утащим веник!
А не дашь пышку –
В лоб тебе шишку!
А не дашь блинка –
Мы хозяину пинка!
А не дашь лепешку –
Завалим окошко!

А как далеко (вместе с автором повести) может увести воображение, при одном взгляде на «тайный знак короны», на голове нахохлившихся овсянок, того, кто очарован самыми древними сказаниями.

Ведь исполнили же эти птицы желание, высказанное героями повести:
«недолго думая – мы попросили у них бессмертия. бессмертием мы называем смерть от воды. утонуть – мечта каждого мери. мы не верим в жизнь после смерти. и только утонувшие продолжают жить – в воде и вблизи от берега. только лучше утонуть в реке – чтобы не сидеть как скучный карп в глухом озере, а иметь возможность двигаться целым миром. вода – сама жизнь. и утонуть – значит в ней задохнуться: одновременно от радости нежности и тоски.» (сохранены авторские орфография и синтаксис).

И хотя все это лишь туман, вода и дым, (в тексте "дымить" означает вспоминать вслух об умершем)«Овсянки» "шевелят книжкой тишину", в которую ушел народ меря, рифмуют традиции с мудростью, природу со свободой и свободу с любовью.
Но как все это можно показать в фильме - представить не могу, так что посмотрю обязательно.

четверг, 13 января 2011 г.

Щедрый вечер


13 января н.с. (31 декабря ст.с.) - канун Нового года у северо-западных славян получил название «щедрухи», или вечер Василия Щедрого (Василия Кесарийского) по имени святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Капподакийской, память которого христианская церковь чтит 14 января н.с.- 1 января ст.с. (Васильев день).

Говорили: декабрь – месяц старое горе кончает, новому году новым счастьем дорожку стелет.
Новая година,
будь деловита,
из радостей сшита,
добром покрыта,
горем не разбита.

Обильный праздничный стол в этот вечер, по древнему поверью, обеспечивал благополучие на весь предстоящий год и считался залогом богатства семьи, поэтому его стремились украсить всем тем, что хотели бы иметь в достатке в хозяйстве.
Бытовала приговорка: Свинку да боровка для Васильева вечерка, т.к. специальным блюдом новогоднего стола непременно был "кесаретский" поросенок.

Псковичи же имеют прекрасный повод 14 января сходить в замечательный храм, именуемый Василий на Горке – прекрасный памятник псковской архитектуры начала XV века (1413 г.).
А все остальные посетить, на мой взгляд, весьма интересный сайт этого храма.
Мне неоднократно оказывался полезен раздел «Иконы». Хотя поиск несколько затруднен иной алфавитной логикой наименования «Анастасия Узорешительница» на «А»; а «Великомученица Анастасия» на «В» и т.п. «Благоверные», «Преподобные».
Казалось бы легче найти по простому поиску в Google или Yandex, но там слишком часто встречаются неточности, а то и грубые ошибки в названиях икон.

понедельник, 10 января 2011 г.

Своими руками



Материалы и инструменты
Для домашней композиции: сосновые ветки, емкость с влажным песком, упаковочная бумага (замаскировать банку с песком), поднос "под серебро :)", елочная мишура, гирлянда, шары и игрушки, фрукты, конфеты, маленький Дед Мороз, сувенирчики, немного фантазии.
Для изображения: фотоаппарат и Adobe Photoshop

Имейте ввиду, что новогодние гуляния на Руси еще только начинаются.
Святки, Новолетие (с 13 на 14 декабря), Крещение...
А скоро и Татьянин день 25 января - студентам радость!

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...